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Re: [問題] 基督新教廣義與狹義的差別?

(4/5篇)
看板historia歷史板作者dake (V FOR VENDETTA)
時間. (2024-05-17 12:34:36)
推文19則 (2推 1噓 16→)
※ 引述《saisai9230 (小為)》之銘言:
: 標題: Fw: [問題] 基督新教廣義與狹義的差別?
: 時間: Thu May 16 22:27:36 2024
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: ※ [本文轉錄自 Christianity 看板 #1cHXUiIU ]
:
: 作者: saisai9230 (小為) 看板: Christianity
: 標題: [問題] 基督新教廣義與狹義的差別?
: 時間: Thu May 16 22:26:49 2024
:
: 各位版友好
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: 我最近讀到一本書叫做《紳士的品格》,
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: 是由一位18世紀英國外交官切斯特菲爾伯爵(Lord Chesterfield)寫給兒子的書信合集,
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: 內容有寫到一個讓我感到困惑的地方,
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: 他說到英國、俄羅斯、瑞典並不是屬於新教的勢力。
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: 可是據我了解,從英國國王亨利八世以來,英格蘭地區應該已經變成英國國教了,
:
: 另外俄羅斯是東正教大本營。最最奇怪的地方是瑞典在宗教改革之後,
:
: 早就是路德宗的大本營了,甚至一度將路德新教立為國教。我跟同學討論的結果,
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: 應該是新教的狹義定義是限縮在「喀爾文」的新教,
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: 廣義的新教才會把英國國教派+路德宗+喀爾文教派。
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: 不知道我這樣理解對不對?此外若有理解路德宗和喀爾文教派之間的差別,
:
: 我應該看那一本專業書籍呢?
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: 謝謝各位版友
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: ※ 轉錄者: saisai9230 (118.160.149.138 臺灣), 05/16/2024 22:27:36
: 推 loser1: 作者一定是喀爾文信徒                                    05/17 01:41
新教定義叫作有參與宗教改革的叫做新教

沒有人能瞎掰路得跟宗教改革無關跟新教無關

因為路得是跟羅馬教廷徹底槓上的人

當然對於神的看法路得跟喀爾文的看法不一樣

路得認為一個人會不會上天堂老早神決定好了

但是喀爾文認為是類似台灣宗教觀念有拜有保佑

簡單來說就是有常去教堂有機會上天堂

這是不一樣的概念!  沒有對錯

簡單來說你可以去看一些比較大本的教授中古世紀史看看裡面的介紹看看有無題宗教改革

英國人或美國人歷史學教授

簡單來說新教叫做宗教改革聯合派系

不要只單純看某教派的書太狹隘了!!!!!!!!!!!!!!!!!

當然比新教更早分離的是東正教跟希臘正教就更早出來分離了

東正教希臘正教也是泛基督教的一派這個比路德喀爾文那一派更早分離
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※ 編輯: dake (223.139.252.129 臺灣), 05/17/2024 12:37:11
#1
: 單純回最後兩句,東正教不算"分離"出來,君士坦丁堡的牧首基05/17 14:24
#2      本上是由皇帝任免而非羅馬教廷批准,就算為了權利鬥爭故意挑05/17 14:24
#3      梵蒂岡喜歡的人選,最後也是要皇帝簽字。DarthCod版友看起來05/17 14:25
#4      擱置的說法其實比較中立客觀。05/17 14:25
                            羅馬教會很早就衰弱了

                            甚麼時候開始就是西羅馬帝國滅亡之後

                            國家一滅國自己的宗教派系沒法保護

                            為什麼希臘正教會強起來就是東羅馬帝國

                            還存在很長久一段時間才衰弱

                            不要幻想滅國的那隻還有多大影響力

                            要不然也不會羅馬教宗在中古世紀時常找盟友

                            法蘭克王國查理曼大帝就是最好的證據
#5
: 喀爾文那段講錯了吧 路德跟喀爾文都有神恩獨作論 喀爾文05/17 14:51
#6         還更進一步強調不可抗拒的恩典05/17 14:51
                            並沒有路得認為人能不能上天堂神早就決定

                            喀爾文認為常來跑教堂有利於上天堂!!!!!!!!!!
※ 編輯: dake (223.139.252.129 臺灣), 05/17/2024 15:02:53
#7
: 我的意思是羅馬教廷從來沒有管理過東正教會,說"分離"出來其05/17 15:04
#8      實不大正確05/17 15:04
#9
: 喀爾文才是預選論呀..路德是因信稱義05/17 15:26
#10
: 你先搞清楚什麼叫五大主教吧05/17 15:43
#11            君士坦丁堡牧首從來都是跟教宗平級的05/17 15:43
#12
: 他們倆個是可以互相決罰的 XD05/17 16:11
#13
: 就是講反了 信義會的才會強調因信稱義05/18 03:11
#14
: 完全搞錯喀爾文教派的想法05/18 15:31
#15           喀爾文教派認為誰會被上帝救贖都是已經被決定的05/18 15:32
#16           所以人在世上要做出光榮的事 彰顯自己已經被選上救贖05/18 15:33
#17           而不是做出光榮的事 才被選上05/18 15:35
                                 我說的是本人的看法不是教派信徒的看法!!!

更不要說不管創立新教路得喀爾文都認為尼古拉哥白尼正確的天體運行論

該被禁止不應出印刷出來!!!!!!!!!!!!!!!

新教為何教作宗教改革聯合派系就是因為當初宗教改革家沒有達到全部協議

對於聖餐那個東西的繼承度跟效度  要跟舊教天主教的維持度看法完全沒法得到一致

所以才叫做宗教改革聯合派系   完全沒法大一統的東西
※ 編輯: dake (223.139.252.129 臺灣), 05/19/2024 09:04:33
#18           喀爾文的主張就是預定說 人的行為不影響神的決定05/19 12:42
#19
: 原po奇葩06/05 11:19
※ 編輯: dake (223.139.129.166 臺灣), 06/05/2024 13:51:08

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