時間 (2021-07-17 19:20:25)

推文156則 (26推 0噓 130→)
宋仁宗就是個仁慈的君主
有人的七情六欲，好女色，但難得的是他雖然掌握天下卻敬天愛仁的心

活脫就是個儒家思想中大同世界中君主應有的樣子

宋仁宗百事不會，只會做官家；
宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳。

論後世影響
唐宋八大家有六位出現在仁宗一朝，世界第一張紙幣誕生在仁宗一朝；四大發明有三項或
出現或開始應用於仁宗一朝……

人文、金融、科技，這三項現代人最重視的軟實力，竟匯集於他在位的四十年！到底是如
何達成的呢？

真正的繁榮，是老百姓安居樂業口袋有錢；真正的強大，是知識分子可以有話就說，而君
王可以做到敬天愛仁。

太平盛世才是普羅百姓所嚮往的世界，而不是開疆破土，確讓人民痛苦不堪的君王

古往今來，開疆立業的君王很多，但像仁宗那樣獨特的君王確實是世間少有
宋仁宗會克制自己的權力欲，也尊重行政司法的獨立性。所以他與民生息，想升人官沒有
官員附署一樣會被打回，因為民眾不願意搬家，所以成就了歷史上可能最小的皇城。

王夫之宋論：仁宗之稱盛治，至於今而聞者羨之。帝躬慈儉之德，而宰執台諫侍從之臣
，皆所謂君子人也，宜其治之盛也

宋史：君臣上下惻怛之心，忠厚之政，有以培壅宋三百餘年之基。子孫一矯其所為，馴
致於亂

邵伯溫：視周之成康，漢之文景，無所不及，有過之者，此所以爲有宋之盛歟

蘇軾：宋興七十餘年，民不知兵，富而教之，至天聖、景祐極矣。

蘇軾宸奎閣碑：恭惟仁宗皇帝在位四十二年，未嘗廣度僧尼，崇侈寺廟。干戈斧質，未嘗
有所私貸。而升遐之日，天下歸仁焉。此所謂得佛心法者，古今一人而已。

南宋衛涇說：故嘉祐之治，振古無及，社稷長遠，終必賴之由此道也。

一個並不完美的君主及也未開拓疆土的時代，
爲什麼得到了宋代乃至後代士大夫衆口一詞的稱讚?
讓宋人對其治世的40年念念不忘呢？
我想這就是想跟諸位先進探討的疑問？
千古一帝不一定指的是開創基業
歷史長河中，宋仁宗時代是否就是一個千年一遇的時代呢？--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(pttweb.tw), 來自: 39.11.35.167 (臺灣)
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※ 編輯: tsuyoshi2501 (39.11.35.167 臺灣), 07/17/2021 19:21:31
※ 編輯: tsuyoshi2501 (39.11.35.167 臺灣), 07/17/2021 19:27:47

#1→ : 也就士大夫稱讚而已，將軍狄青表示：？07/17 19:26

#2推 : 對人民來說，是個好皇帝，但是40年不知兵並不是什麼好事07/17 19:29

#3 就整體國家人民來說，中國歷史最好的還是唐太宗唐高宗時代07/17 19:30

#4→ : 哪來的不知戰事，宋夏斷續打了多久…07/17 20:06

#5推 : 其實就宮崎市定和劉光臨的論點而言宋代反而是因為戰爭07/17 20:12

#6 帶來的財政壓力下才被迫轉型為類似現代的財政國家07/17 20:13

#7 包括間接稅和榷賣等手段的使用這是明清所不及的07/17 20:16

#8 其中就專賣而言劉認為明清也有鹽專賣但是就定位上來07/17 20:18

#9 說只是輔助和宋代把消費稅和專賣抬高到財政重要收入07/17 20:18

#10 而言仍有差異其確實特別肯定宋代官方對於商稅乃至於整07/17 20:20

#11 體國民經濟收入以及宏觀經濟下金融市場的理解07/17 20:22

#12推 : 其實說白了，我們正處的時代，和國家也已經是40年無戰事07/17 20:40

#13 士兵能不能戰我就不說了，現在人不知兵這說法其實是套的上07/17 20:40

#14 我雖然傾向應該要更多人服役知兵事，但若說能戰敘利亞人民07/17 20:42

#15 可更能戰，知兵知戰是強國盛世，但也可能是生靈塗炭07/17 20:42

#16 仁宗朝的百姓不知兵在後來看確實可能是禍根，卻是無比幸福07/17 20:43

#17 求為往世開太平，當世能開太平的其實也是非常不容易07/17 20:45

#18推 : 忘戰必危，和平根本上就是要有軍隊當後盾，你不想惹人，07/17 21:00

#19 別人還不是會來惹你07/17 21:00

#20 看看新舊帝國主義，歐洲人有在跟你講道理談貿易嗎？沒有07/17 21:02

#21 嘛。我直接搶就好07/17 21:02

#22→ : 問題不就是仁宗朝並沒有忘戰07/17 21:15

#23 不是只有把所有看得到的國家都壓在地上摩擦或雖遠必誅07/17 21:16

#24 才叫做知戰07/17 21:16

#25 再退幾步說啦能夠讓最強軍事敵對國的專制帝王才他死07/17 21:17

#26 的時候痛哭流涕還公開說出要是我生在他國只能是他部下07/17 21:18

#27 一小官人類史上也沒幾個不是文的東西或抽象的東西就07/17 21:18

#28 等於沒有價值07/17 21:18

#29 歐洲新舊帝國主義不講道理搶得很爽很強沒錯最後結果07/17 21:19

#30 就是兩次世界大戰而且甚至在兩大戰發生前他們自己就07/17 21:19

#31 許多反省反思的思潮出現了07/17 21:19

#32 生在21世紀台灣而且對歷史有概念興趣的公民07/17 21:20

#33 思維如此充滿侵略性真是滿奇特的XD07/17 21:20

#34推 : 生在21世紀還天真以為可以不靠戰爭得到和平才好笑吧？試07/17 21:36

#35 問中東國家和平了嗎？07/17 21:36

#36 俄羅斯之前也才不講道理開戰而已07/17 21:37

#37 你國家要是光有錢不夠強，下場就是國破家亡而已。看看美07/17 21:40

#38 洲原住民，一開始對歐洲「冒險者」多仁慈多善良啊，結果07/17 21:40

#39 呢？07/17 21:40

#40→ : 從頭到尾有誰講「不靠戰爭得到和平」嗎？07/17 21:43

#41推 : 我們從歷史中學到的教訓不就是：任何時候總有邪惡的人想07/17 21:43

#42 要發動戰爭嗎？07/17 21:43

#43→ : 你為什麼這麼喜歡自己滑坡二分法來論戰...07/17 21:43

#44 全球史上除了此時此刻存在的國家07/17 21:44

#45 不管你強不強弱不弱有沒有錢兵強不強07/17 21:45

#46 有哪一個的結果不是國破家亡？07/17 21:45

#47推 : 是你先在那邊扯什麼仁宗死掉的時候讓敵國君王哭哭的07/17 21:46

#48 哭完了，所以呢？燕雲十六州怎麼不還來？07/17 21:46

#49 所以我才拿美州原住民當例子，對歐洲冒險者，結果仁慈換07/17 21:47

#50 了什麼回來？07/17 21:47

#51推 : 所以你該知道能維持哪一代的相對穩定和平有多難07/17 21:49

#52推 : 有些人大概終生不能了解梅特涅比拳頭的終究會被比07/17 21:49

#53 自己拳頭大的打死07/17 21:50

#54推 : 政治人物演演猴戲而已你就當真了？都21世紀了還有人把政07/17 21:50

#55 治人物的言論當真==07/17 21:50

#56→ : 週邊外族可都是豺狼虎豹,仁宗確實打不過，更談不上絕後患07/17 21:51

#57 但能在那樣時代建立和平穩建真的難能可貴07/17 21:51

#58推 : 到仁宗朝都丟了一百年了拿回燕雲十六州幹麻?07/17 22:26

#59 民不知兵是說不會因為戰事去你家徵兵被你講的好像放07/17 22:28

#60 棄國防了一樣07/17 22:28

#61→ : 我不曉得為什麼你的邏輯漏洞百出卻一直理所當然的聯結07/17 22:38

#62 第一就結果論而言宋存活得還比遼夏久07/17 22:39

#63 第二北美原住民也是"認識"了歐洲冒險者.跟他們交流了07/17 22:40

#64 兩三百年後才真的面臨全面亡族滅種的危機07/17 22:40

#65 第三如果依你的好惡遼顯然比宋"知兵"."不忘戰"07/17 22:41

#66 耶律宏基也是個自我意識很高的君主那他耍種猴戲的必要07/17 22:41

#67 性在哪裡？你怎麼不找幾個類似情況符合你主張也在07/17 22:42

#68 耍猴戲的例子來看看？07/17 22:42

#69 第四你也知道沒燕雲十六州有多嚴重那他可以這樣讓人民07/17 22:43

#70 遠離戰禍四十年他死後強鄰的威脅也過了好幾代才再爆開07/17 22:44

#71 我想知道如果依這種標準全中國史帝王有幾個是及格的07/17 22:45

#72 是"為後代子孫著想"的07/17 22:45

#73 其實我的論述已經很業餘了我自己也知道07/17 22:46

#74 但你這樣一直滑坡先是不斷誇大的說"擺爛"07/17 22:46

#75 被引據反駁後又馬上找個新的草人來打實在莫名07/17 22:47

※ 編輯: tsuyoshi2501 (39.11.35.167 臺灣), 07/18/2021 00:10:16

#76推 : 我只知道美國霸權是打出來的，不是靠佈施來的。07/18 00:23

耶律洪基根本仁宗鐵粉吧

為其造了一座衣冠冢，「嚴事之，如其祖宗陵墓」當祖先在拜
元祐年間，距趙禎逝世已有三十年，耶律洪基對這位宋朝君主「追慕猶不忘」，對使遼的
宋朝大臣說：「寡人年少時，事大國之禮或未至，蒙仁宗加意優容，念無以為報。自仁宗
升遐，本朝奉其御容如祖宗。」
宋人感嘆地說：「嗚呼，帝上賓既久，都人與虜主追慕猶不忘，此前代所無也。」

靖康之禍後：宋皇陵被盜墓取物，惟獨仁宗的昭陵如舊。
於是就有宋人作詩：
農桑不擾歲常登，邊將無功吏不能。四十二年如夢覺，東風吹淚過昭陵

柳永的望海潮：就描繪出一個太平盛世應有的樣子
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙
，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，
十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。
異日圖將好景，歸去鳳池夸。

而這不是文人的創作而已，而是當代人的集體回憶

仁宗朝史官范鎮：仁廟四十二年太平，吾身為史官二十年，不能贊述，而耆卿能盡形容之
。

黃裳也有類似記憶：
予觀柳氏樂章，喜其能道嘉祐中太平氣象，如觀杜甫詩，典雅文華，無所不有。是時予方
為兒，猶想見其風俗歡聲和氣，洋溢道路之間，動植咸若。今人歌柳詞，聞其聲，聽其詞
，如丁斯時，使人慨然有感。嗚呼！

劉子翬：仁宗之仁也，三代而下，一人而已。笑言承恩，咳唾為澤，薫酣沉浸四十餘年，
所以維民者盡矣

古人講求蓋棺論定能獲得
為人君，止於仁。帝誠無愧焉（宋史仁宗本紀）
且歷史上有過帝王崩殂後，鄰國皆哭的
也就唐太宗與宋仁宗二人而已

最後在時間的大河中，多數的人往往僅是其中一栗。是為了萬世基業好呢？或者是追求
當下的和平之世呢？

我只知道沒有一個父母會希望子女們走上戰場

從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平。～富蘭克林
※ 編輯: tsuyoshi2501 (39.11.35.167 臺灣), 07/18/2021 00:52:49

#77 知道為什麼歐美白人現在可以過上爽日子嗎？就是因為他們07/18 00:25

#78 在過去數百年不斷侵略殖民打下來的07/18 00:25

#79 關於忘戰這點，我可不是針對宋仁宗，我針對的是整個北宋07/18 00:30

#80 我為自己錯怪宋仁宗而道歉。07/18 00:31

#81推 : 大家都想打的結果就是兩次世界大戰吧？打仗不是請客吃飯07/18 00:39

#82 ，是真槍實彈殺你全家，國仇家恨的結果就是贏者全拿輸家07/18 00:39

#83 完蛋，當然沒打之前大家都以為自己是贏的那方，呵呵！07/18 00:39

#84推 : 宋到底算不算弱這點其實也很有趣在陸地接壤的情況下07/18 00:51

#85 扛了13世紀大魔王比當時多數國家都還久了07/18 00:52

※ 編輯: tsuyoshi2501 (39.11.35.167 臺灣), 07/18/2021 00:56:00
※ 編輯: tsuyoshi2501 (39.11.35.167 臺灣), 07/18/2021 01:00:58

#86→ : 好吧，對西夏小打小鬧有算是有練到兵XD07/18 01:13

#87 但是跟李世民、李治比，武功有點差XD 但是不妨礙宋仁宗是好07/18 01:13