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日常﹐以及日常之上的台灣 作者: 陳丹青

看板Cross_Life板作者Formu1a0ne (F-1)
時間. (2008-10-09 20:56:50)
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日常﹐以及日常之上的台灣


作者: 陳丹青           來源:南方周末

你別看對岸的人民“溫良恭儉讓”﹐一旦事關公眾利益、社會問題和政治選擇﹐其實很猛
、很兇、很會糾纏、很難對付﹐亦且能量很大的

上個月寫《日常的台灣》(9月4日 “自由談”)﹐意思沒說完。所謂“溫良恭儉讓”﹐
並非僅止台灣民情﹐凡“先進國家”的民眾﹐包括我在紐約日常交遇的中東人、南美人、
印度人、南洋人﹐大致也都淳良友善守公德﹐壞人壞事並非無有﹐但因全社會畢竟以規矩
禮讓為習尚、為主流﹐窩囊受氣的概率﹐實在稀少──但公德與人性不是簡單的因果關系
﹐這一層道理﹐不知要請教社會學還是倫理學專家。我是想說﹐自覺“五講四美”的民眾
並不意謂個個都是好人﹐一如五不講而四不美的億萬人群﹐也絕不都是壞人。“好人壞人
”﹐原是不得已的遣詞﹐單說人性的惡﹐國外媒體天天充斥罪案、謀殺、敗德、醜聞﹐簡
直不是人呆的地方﹐其實呢﹐平日裡出門走動接辦雜事﹐各色人等的來往多是一面之緣﹐
你不知道﹐也無須揣測對方的善惡﹐因彼此所需無非各種瑣屑的“服務”﹐所感也不過片
刻的“態度”﹐如此你來我往的日常片刻﹐便足使某地民風給我們留下好感或惡感﹐無須
追究多少大道理的。

當在此岸日常生活中遭遇無禮、欺瞞、愚弄、強橫﹐我多半明白對方何以怨毒、卑鄙、不
開心﹐因在普遍的不良與惡習背後﹐我知道是哪些問題與淵源在。然而目睹身受對岸的溫
良恭儉讓﹐我卻費思量﹕他們之中﹐諒必多有票選陳水扁的人﹐又有毅然上街倒扁的紅衫
黨﹐過去二十年﹐島內民氣癒見旺盛﹐民意日趨自主﹐民怨日漸沸騰﹐而民主逐年長進﹐
這一路鬧到今﹐那行使民主的人民不就是大街上這些規矩謙和的男男女女嗎﹖當他們選舉
或抗議時──譬如那位默默給我數了硬幣換成整鈔的小老板──將是何等模樣呢﹖他會發
飆、喊口號﹐和眾人一起逼著哪位政府高官謝罪下台嗎﹖至少他會投票﹐即便放棄﹐也總
有投票權吧﹖十多年前我認識一位美麗的女民進黨員﹐宜蘭人﹐做畫廊生意﹐質樸溫良﹐
寧靜地對我說﹕我一定不會投國民黨的票。我常感慨這些平日開口客氣再三細聲嗲氣的台
灣男女們﹐不避現實政治﹐說是要去唱歌、吃團餐﹐一打聽﹐原來是競選熱身活動。相比
北京人私下的政治高談﹐他們遭遇大事。真的是公民﹐不是空口無權的“老百姓”。我在
台北末一天﹐隔幾條街遠遠看見一輛輛坐滿群眾的彩車呼嘯開過﹐據說就是去哪裡集中聲
討阿扁全家的貪污案﹐若非有人告知﹐我還以為是什麼集體婚禮之類。

所以你別看對岸的人民“溫良恭儉讓”﹐一旦事關公眾利益、社會問題和政治選擇﹐其實
很猛、很兇、很會糾纏、很難對付﹐亦且能量很大的。還用說嗎﹖近年我們單從媒體上連
番瞧見的鬧哄哄﹐正是寶島民眾的另一面。

那麼﹐台灣議會的叫罵撕打﹐怎麼解釋呢﹖我從電視瞧見馬英九當市長那一陣﹐為了哪個
舖子的便當菜料有所不潔﹐就給一群市議員劈頭蓋腦輪番指罵﹐十足當年造反派﹐直逼得
小馬哥那張俊臉左抵右擋﹐好聲好氣又解釋又保証﹐活像“文革”時被圍攻的老幹部。或
曰﹕這種表現哪來溫良恭儉讓﹖哪有半點民主的做派﹖不錯﹐這正是民主﹐準確地說﹐是
民主政治初告實驗的幼稚園階段。記得1960年代我還小﹐電影記錄片裡好幾回瞧見日本議
會主席台上一大幫國會議員西裝領帶打成一團﹐後來呢﹐後來猶如小兒出天花﹐日本的民
主還不是日長夜大﹐成熟起來。

閒話少說﹐此岸的形狀正好反過來﹕平時兇、底下狠﹐翻到面子上﹐也即社會領域和公共
層面﹐則民氣淤結﹐民意堵塞﹐翻報紙看電視﹐罕見真問題、真意見﹐便是有﹐也必百般
婉轉﹐簡直達於文體修辭的“溫良恭儉讓”﹐總之﹐一派雲淡風清。遍地的民事與民怨怎
麼辦呢﹖除了捂著悶著﹐兩條路﹕一是慘苦的上訪﹐結果渺然﹐一是出了橫禍包不住﹐聚
眾大鬧﹐如近時貴州的甕安﹐結果也渺然。壓制還是疏導﹖見報還是隱瞞﹖弄得各地政府
好頭痛﹐不過據專家說﹐上面正在研究怎樣科學而妥善地處理這類“突發性群體事件”。

其實“上面”對此現象察之長遠﹐苦惱久矣。1950年代毛主席就為“大民主”、“小民主
”問題有過指示﹐說是資產階級“大民主”要不得﹐而所謂“小民主”﹐即平時兇、底下
狠是也﹐隻是繁衍至今﹐兇狠的理由和方式﹐癒見龐雜離奇罷了。可不﹐如今多了手機短
信和英特耐﹐上啊﹗於是成天價泡在電子廁所裡拉屎撒尿吐濃痰……這樣的所謂“小民主
”﹐真是“民主”嗎﹖說給果然活在民主地區的國民聽﹐不曉得人家懂不懂。(作者為畫
家)
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#1
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#2
:南肯60.190.198.250 10/10 10:55

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